ΜετÜ ἀπü ὅσα λÝγονται καß ἀκοýονται τüν τελευταῖο καιρü ἀπü προσκυνημÝνους, «Ἕλληνες» ἐναντßον τῶν ἡρþων τῆς Πßστεως καß τῆς Πατρßδος, οἱ ὁποῖοι ἔδωκαν τü αἷμα τους γιÜ τÞν λευτεριÜ τῆς ἙλλÜδος καß μετÜ ἀπü τÞν αἰσχρÞ παραποßηση καß ἀλλοßωση τῆς ἱστορßας, ἡ ὁποßα ἐπιχειρεῖται μÝσα ἀπü τηλεοπτικοýς διαýλους, (ἔφτασαν σÝ σημεῖο νÜ χαρακτηρßσουν μεταξý τῶν ἄλλων, μýθο, τÞν εὐλογßα τῆς ἘπανÜστασης στÞν Ἁγßα Λαýρα, ἀπü τüν Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανü καß φρικτÞ σφαγÞ καß πλιÜτσικο ἐκ μÝρους τῶν ἘλλÞνων τÞν ἀπελευθÝρωση τῆς Τριπολιτσᾶς), θεωρÞσαμε χρÝος μας νÜ διαμαρτυρηθοῦμε ὡς Ἔλληνες, οἱ ὁποῖοι ὄχι μüνο θßγονται ἀλλÜ καß ἀηδιÜζουν ἀπ’ ὅλα τÜ παραπÜνω καß ὅλες τßς ἐλεεινüτητες τῶν καιρῶν, ἀλλÜ καß ὡς Ὀρθüδοξοι Χριστιανοß, ἀφοῦ ὑπÜρχει περισσÞ ἀσÝβεια καß πρüς αὐτÞν τÞν Ἐκκλησßα, ἡ ὁποßα στÜθηκε ἡ φιλüστοργη μÜνα τοῦ ΓÝνους.
ΣÜν μιÜν ἀπÜντηση σÝ ὅλους τοýς ἀνιστüρητους καß νÜνους, ποý μüνο τιμÞ δÝν περιποιοῦν στÞν ἙλλÜδα, παραθÝτομε κεßμενο - ὁμιλßα τοῦ ΣεβασμιωτÜτου Μητροπολßτου Πατρῶν, γιÜ τüν Κολοκοτρþνη, τοῦ ὁποßου δυστυχῶς τü σεβÜσμιο πρüσωπο, ἐπßσης, ἀπü ἀδαεῖς καß πατραλοῖες, τüν τελευταῖο καιρü ὑβρßσθη.
Ἡ ὁμιλßα αὐτÞ , ÝξεφωνÞθη ἀπü τüν τüτε Ἀρχιμανδρßτη καß ἹεροκÞρυκα τῆς Ἰερᾶς Μητροπüλεως Μαντινεßας καß Κυνουρßας Χρυσüστομο ΣκλÞφα, νῦν Μητροπολßτη Πατρῶν, κατÜ τü Ἐπßσημο Μνημüσυνο ποý ἐτελÝσθη στÞν Τρßπολη στßς 25 Σεπτεμβρßου 1993, στüν Ἱερü Μητροπολιτικü Ναü Ἁγßου Βασιλεßου, γιÜ τÞν ἀνÜπαυση τῆς ψυχῆς τοῦ Θεοδþρου Κολοκοτρþνη, μÝ τÞν συμπλÞρωση 150 ἐτῶν ἀπü τÞν κοßμησÞ του.
ΤÞν ἡμÝρα ἐκεßνη, στüν ὡς ἄνω Ἱερü Ναü, εἶχαν μεταφερθῆ ἀπü τü μνημεῖο ἈρχιερÝων καß Προκρßτων ποý βρßσκεται πλησßον τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ ΠροφÞτου Ἠλιοý Τριπüλεως, τÜ ὀστᾶ τοῦ Κολοκοτρþνη, τÜ ὁποῖα εἶχαν τοποθετηθῆ ἐκεῖ τü ἔτος 1930, ὅταν μετεφÝρθησαν ἀπü τü Α´ ΚοιμητÞριο Ἀθηνῶν, ὅπου εἶχε ταφῆ ὁ Κολοκοτρþνης. ΜετÜ τÞ Θεßα Λειτουργßα καß τü Ἱερü Μνημüσυνο ποý ἔγινε κατÜ τÞν προαναφερθεῖσα ἡμερομηνßα, τÜ ὁστᾶ τοῦ ΓÝρου τοῦ Μωρηᾶ, μετεφÝρθησαν ἐπß κυλßβαντος, τῇ συνοδεßᾳ τοῦ Ἱεροῦ ΚλÞρου, τῶν Ἀρχῶν, καß χιλιÜδων Λαοῦ στÞν Πλατεßα Ἄρεως Τριπüλεως, ὅπου ἐτοποθετÞθησαν στÞν βÜση τοῦ ἈνδριÜντος τοῦ θρυλικοῦ ΠολεμÜρχου καß ὅπου ἀναπαýονται πλÝον, ὑποδεικνýοντας στοýς ΝεοÝλληνες τü χρÝος τους ἔναντι τοῦ Θεοῦ καß τῆς Πατρßδος τους.
Ἡ ὁμιλßα δημοσιεýεται ἀκüμη ἐπß τῇ εὐκαιρßᾳ τῆς συμπληρþσεως 168 ἐτῶν ἀπü τüν θÜνατο τοῦ Θεοδþρου Κολοκοτρþνη (4.2.1843 – 4.2.2011) καß ἔχει ὡς ἑξῆς:
Σεβασμιþτατοι Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,
Κýριε ὙπουργÝ,
Λοιποß Ἐντιμüτατοι Ἄρχοντες, ΛαÝ του Θεοῦ περιοýσιε καß εὐλογημÝνε.
Στßς 4 Φεβρουαρßου 1843 ἔγειρε ἡ δαφνοστεφÞς κεφαλÞ τοῦ θρυλικοῦ Θεοδþρου Κολοκοτρþνη καß ἡ ψυχÞ του φτεροýγισε στüν οὐρανü.
Ἡ ἙλλÜς ἀπü τüτε κλßνει γüνυ τιμῆς καß εὐγνωμοσýνης στüν λεοντüκαρδο καß πρωτομÜστορα τῆς λευτεριᾶς.
Μνημονεýει τüν θρυλικü ΠολÝμαρχο, τÞν δüξα τῆς Κλεφτουριᾶς, τü καýχημα τοῦ Μωρηᾶ καß τῆς ἙλλÜδος ὅλης.
Καß μεῖς, Κλῆρος καß Λαüς, σ’αὐτü τüν Καθεδρικü Ναü τῆς πüλεþς μας, τῆς θρυλικῆς Τριπολιτσᾶς τÞν ὁποßα ἐκεῖνος μÝ πÜθος ἀγÜπησε καß μÝ πüνο ἱερü ἐλευθÝρωσε, προσευχüμεθα ὑπÝρ μακαρßας αὐτοῦ μνÞμης καß αἰωνßου ἀναπαýσως.
Ὁλüκληρη ἡ ἙλλÜς ὑποκλßνεται σÞμερα μπροστÜ στüν ἘλευθερωτÞ τῆς πατρßδος μας καß γιÜ νÜ χρησιμοποιÞσω τüν λüγο τοῦ ποιητοῦ:
ΣÞμερα ἡ Πατρßς ψιθυρßζοντας
«ΞÝρω πῶς μοῦ μÝνουν ἀκüμα παιδιÜ,
τοῦ Μωρηᾶ στεφανþνῃ τü ΓÝρο,
καß εὐλογεῖ τüν λαü τοῦ Μωρηᾶ».
Ὁλüκληρη ἡ ἙλλÜς ἀκουμπÜει, προσκυνεῖ, ραßνει μÝ τÜ μýρα τῆς εὐγνωμοσýνης της αὐτÞ τÞν λÜρνακα ποý φυλÜει μÝσα της, ὡς θησαυρüν ἀτßμητο τÜ λεßψανα τοῦ Κολοκοτρþνη.
Ἐλᾶτε, λοιπüν, σÞμερα γνωστοß καß ἄγνωστοι, ἁπλοῖ καß ἐπßσημοι. Ἐλᾶτε οἱ πανÝλληνες, ἐλᾶτε μÝ τü νοῦ καß τÞν καρδιÜ νÜ βηματßσωμε ἐκεῖ ὅπου περπÜτησε ἐκεῖνος, ὁ σημαιοφüρος τῶν γενναßων αἰσθημÜτων καß ἀθλημÜτων τῆς Ἑλληνικῆς φυλῆς.
Πᾶμε νÜ βηματßσωμε στü Λιμποβßσι, ὅπου πρßν λßγα χρüνια ἡ φιλüπατρις καρδßα τοῦ Παναγιþτου Ἀγγελοποýλου, ὕψωσε λαμπρü τιμῆς προσκυνητÜρι γιÜ τοýς δοξασμÝνους Κολοκοτρωναßους.
ΝÜ περÜσουμε στÞ ΖÜκυνθο, νÜ ἀνηφορßσουμε τÞν ΠιÜνα, στÞν Ἀλωνßσταινα καß τü Ἀρκουδüρεμα, στü ΒαλτÝτσι καß τÞν ΤριπολιτσÜ , στÞν ἘπÜνω ΧρÝπα καß τÜ ΔερβενÜκια, νÜ φτÜσουμε στ’ἈνÜπλι καß τÞν Πνýκα καß ὅπου ἡ λευτεριÜ θρüνο τοῦ ἔστησε καß ἡ δÜφνη μαζß μÝ τÞ μυρσßνη λαμπρü τοῦ πλÝξανε τιμῆς στεφÜνι.
ΖÜκυνθος
Ἀπü τü ὄμορφο νησß, βλÝπει μÝ παρÜπονο τüν ΜωρηÜ καß βαρειαναστενÜζει. Ἡ λαúκÞ μοῦσα θÜ τραγουδÞσῃ χαρακτηριστικÜ:
- Τß ἔχεις πατÝρα μου καß κλαῖς καß βαριαναστενÜζεις;
- ΒλÝπω τÞ θÜλασσα πλατειÜ καß τüν ΜωρηÜ ἀλÜργα.
ΜÝ πῆρε τü παρÜπονο καß τü μεγÜλο ντÝρτι.
Χρυσοβßτσι
Γονατιστüς μπροστÜ στü περßπυστο τῆς Παναγßας εἰκüνισμα προσεýχεται, κουβεντιÜζει μÝ τÞν ΜητÝρα τοῦ Θεοῦ. Εἶναι μüνος ἀλλÜ μÝ τü βλÝμμα στηλωμμÝνο στÞν Παρηγορßτισσα. Τü προσκυνητÜρι μÝ τü Θεομητορικü Εἰκüνισμα στÝκεται στÞν ἴδια θÝση ἀπü τüτε. Ὁ ποιητÞς ἐμπνεüμενος ἀπ’αὐτÞ τÞν σκηνÞ θÜ γρÜψῃ:
«Εἶναι ἡ ματιÜ του δÝηση ὡς τ’ὅραμα κοιτÜζει.
ΚλÝφτη παληÝ τοῦ λÝει ΑὐτÞ (ἡ ΠαναγιÜ), τÜ τüσα ποý ἔχεις πÜθει,
θἄπρεπε τþρα ἀπü πολý καιρü νÜ σἔχουν μÜθει,
πþς τÞν βοÞθεια ποý θÝς καß τÞν ζητᾶς μÝ πüνο,
μÝσα σου μüνο θÜ τÞν βρῆς στÞν πßστη σου καß μüνο».
ΒαλτÝτσι:
Ὁ ΠρωτομÜστορας καß τεχνουργüς τῆς μεγÜλης νßκης, θÜ πῇ χαρακτηριστικÜ.
«Τοῦτες οἱ μÝρες – δþδεκα – δεκατρεῖς του ΜÜη, θÜ δοξÜζονται, ὡς ὅτου τü γÝνος μας στÝκει. Γιατß ἦταν ἡ ἐλευθερßα τῆς Πατρßδος.»
Ὁ ἴδιος μαζß μÝ τοýς συμπολεμιστÜς του ἔκτισαν τüν Ναü τῆς Παναγßας γιÜ νÜ εὐχαριστÞσουν τÞν ὙπÝρμαχο Στρατηγü τῶν ἙλλÞνων γιÜ τÞν θαυμαστÞ βοÞθειÜ της. Ὁ Ναüς εἶναι ἀδιÜψευστος μÜρτυρας τῆς εὐσÝβειας τοῦ Κολοκοτρþνη καß τῶν παλληκαριῶν του γιÜ τÞν Ἐλευθερßα τῆς Πατρßδος.
ΤριπολιτσÜ:
«Σοῦ εἶπα Δεσπüτη μου ὅτι θÜ σÝ σþσω καß θÜ δοῦμε λεýτερη τÞν Πατρßδα μας». ΑὐτÜ τÜ λüγια εἶπε στüν ἐξαντλημÝνο ἀπü τßς κακουχßες τῆς φρικτῆς εἰρκτῆς, Μητροπολßτη Τριπολιτσᾶς ΔανιÞλ, πρῶτον ἐξÜδελφον τοῦ Ἁγßου ἘθνοúερομÜρτυρος Γρηγορßου τοῦ Ε’ . ΓιÜ τÞν ἱστορßα θÜ ἀναφÝρωμε ὅτι ἀπü τοýς ἐγκλεßστους Ἀρχιερεῖς τῆς ΠελοποννÞσου στßς ΦυλακÝς τῆς Τριπολιτσᾶς, δýο μüνο ἐπÝζησαν. Ὁ Τριπολιτσᾶς ΔανιÞλ καß ὁ Ἀνδροýσης ἸωσÞφ (ὁ πρῶτος μινßστρος, Ὑπουργüς δηλ. τῆς Θρησκεßας καß τῆς παιδεßας τῆς ἘλευθÝρας ἙλλÜδος.
ΔερβενÜκια
Τῆς Ροýμελης οἱ μπÝηδες, τοῦ ΔρÜμαλη οἱ ἀγÜδες
στÜ ΔερβενÜκια κεßτονται, στü χῶμα ξαπλωμÝνοι.
Και ἐδῶ ἐστÝφθη μÝ ἐπιτυχßα τü στρατηγικü σχÝδιο τοῦ Κολοκοτρþνη.
ἈνÜπλι
ΤρÝμει ἡ ψυχÞ μας ΓÝροντα μπροστÜ στü σκηνικü. ΣÝ βλÝπουμε καß σε ἀκοῦμε:
- Ὁρκßζομαι νÜ εἴπω τÞν ἀλÞθεια.
Ὄνομα; Θεüδωρος
Ἐπþνυμο; Κολοκοτρþνης
Πüθεν κατÜγεσαι; Ἀπü τü Λιμποβßσι
Πüσων ἐτῶν εἶσαι; ἙξÞντα τεσσÜρων
ἘπÜγγελμα; Στρατιωτικüς. Κρατῶ στü χÝρι τü ντουφÝκι καß πολεμῶ ὑπÝρ Πατρßδος.
Καß εἰπþν ταῦτα ὁ Κολοκοτρþνης, ἐκÜθησε εἰς τü ἑδþλιον ἐν μÝσῳ γενικῆς συγκινÞσεως.
Ἀντß τοῦ μÜνα χολÞν ἀντß τοῦ ὕδατος ὄξος.
Ὁ λαüς μÝ πüνο τραγοýδησε τßς στιγμÝς:
«Μᾶς εἶπαν εἶναι φυλακÞ, γιÜ νÜ τüν θανατþσουν.
Ὁ Πρüεδρος δÝν ἔγραψε γιÜ νÜ τüν θανατþσουν.
Κι ἕνας στρατιþτης Βαυαρüς μÝ λüγχη τüν τρυπÜει».
ἈλÞθεια πüσες φορÝς οἱ ξÝνοι θÜ λογχßσουν τÞν πλευρÜ τοῦ Κολοκοτρþνη ἀλλÜ καß τßς καρδιÝς ὅλων τῶν ἙλλÞνων, μÝ τü φοβερü μῖσος καß τßς μηχανοραφßες ἐναντßον μας;
Πνýκα
Ἐκεῖ ἡ στεντορßα φωνÞ τοῦ θρυλικοῦ ΠολεμιστÞ ἀκοýγεται ὡς φωνÞ ὑδÜτων πολλῶν καß ὡς σφραγßδα τῆς ἀλÞθειας γιÜ τüν ἱερü Ἀγῶνα. «Ὅταν ἀποφασßσαμε νÜ κÜνουμε τÞν ἘπανÜσταση, δÝν ἐσυλογιστÞκαμε, οὔτε πüσοι εἴμεθα, οὔτε πþς δÝν ἔχομε ἅρματα, οὔτε ὅτι οἱ Τοῦρκοι ἐβαστοῦσαν τÜ κÜστρα καß τßς πüλεις, οὔτε κανÝνας φρüνιμος μᾶς εἶπε, «ποῦ πᾶτε ἐδῶ νÜ πολεμÞσετε μÝ σιταροκÜραβα βατσÝλα», ἀλλ’ ὡς μßα βροχÞ ἐπεσεν εἰς ὅλους μας ἡ ἐπιθυμßα τῆς λευτεριᾶς μας καß ὅλοι καß Κληρικοß καß Προεστοß καß οἱ Καπεταναῖοι καß οἱ πεπαιδευμÝνοι καß οἱ Ἔμποροι, μικροß καß μεγÜλοι, ὅλοι ἐσυμφωνÞσαμε εἰς αὐτüν τü σκοπü καß ἐκÜναμε τÞν ἘπανÜσταση».
ΣΥΝΕΧΙΣΕ ΓΕΡΟΝΤΑ ΝΑ ΜΑΣ ΝΟΥΘΕΤΗΣ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΤΙΣΤΟΥΜΕ ΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΙ «ΕΛΛΗΝΕΣ».
«Ἀκοῦστε παιδιÜ μου:
Ὁ ἕνας ἐπῆγε εἰς τüν πüλεμο, ὁ ἀδελφüς του ἔφερνε ξýλα, ἡ γυναßκα του ἐζýμωνε ψωμß καß ἔφερνε μπαρουτüβολα εἰς τü στρατüπεδον καß ἄν αὐτÞ ἡ ὁμüνοια βαστοῦσε ἀκüμα δýο χρüνους ἠθÝλαμε κυριεýσει καß τÞν Θεσσαλßα καß τÞν Μακεδονßα καß ἴσως ἐφθÜναμεν καß ἕως τÞν Κωνσταντινοýπολη.
Ὅταν προστÜζουνε πολλοß ποτÝ τü σπßτι δÝν χτßζεται οὔτε τελειþνει.
ΜΗ ΣΤΑΜΑΤΑΣ, ΤΗΣ ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ ΠΡΩΤΟΜΑΣΤΟΡΑ. ΜΙΛΗΣΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΖΟΥΝ ΧΩΡΙΣ ΠΥΞΙΔΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΙΔΑΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΞΙΕΣ.
«ΝÜ μÞν ἔχετε πολυτÝλειαν, νÜ μÞν πηγαßνετε εἰς τοýς καφενÝδες καß στÜ μπιλιÜρδα. ΝÜ δοθῆτε εἰς τÜς ΣπουδÜς σας, καß καλλßτερα νÜ κοπιÜσετε ὀλßγον δýο καß τρεῖς χρüνους, καß νÜ ζÞσετε ἐλεýθεροι εἰς τü ἐπßλοιπον τῆς ζωῆς σας, παρÜ νÜ περÜσετε τεσσÜρους πÝντε χρüνους τÞ νεüτητÜ σας καß νÜ μεßνετε ἀγρÜμματοι. ΝÜ σκλαβωθεῖτε εἰς τÜ γρÜμματÜ σας. ΝÜ ἀκοýετε τÜς συμβουλÜς τῶν διδασκÜλων καß γεροντοτÝρων... Ἡ προκοπÞ σας καß ἡ μÜθησÞ σας νÜ μÞ γßνῃ σκεπÜρνι μüνο γιÜ τü ἄτομü σας, ἀλλÜ νÜ κοιτÜζει τü καλü της κοινüτητος καß μÝσα ἀπü τü καλü αὐτü νÜ εὑρßσκετε καß τü ἰδικü σας».
· Ὁ Λαüς τüν θαυμÜζει καß τüν παρακολουθεῖ καß τßς τελευταῖες στιγμÝς τῆς ζωῆς του. Ἀκοýει ἀπü τÜ χεßλη του τßς σοφÝς συμβουλÝς.
«Ἐλᾶτε πÜρτε τÞν εὐχÞ καß νἆστε μονιασμÝνοι,
φιλῆστε καß τ ἀγγüνια μου καß νἄχουν τÞν εὐχÞ μου»
ἘπιστρÝφομε καß πÜλι στÞν ΤριπολιτσÜ, τÞ δοξασμÝνη χþρα.
Ἐκεῖ τþρα καß γιÜ πÜντα προβÜλλει,
καβÜλα στü ἄτι τü γοργü ὁ ΓÝρος τοῦ Μωρηᾶ,
μÝ τü ξεγýμνωτο σπαθß, μ´ὁλÜκερη τÞ χþρα.
ἈνταριασμÝνος οὐρανüς μ’ἀστραφτερÞ λεπßδα,
γερÜκια φÝρνει πßσω του κι ἀνÞμερα θεριÜ,
τÞν ΚλεφτουριÜ π’ἀνÝβασε στüν ἥλιο τÞν Πατρßδα.
· Ὅμως τρισüλβιε ἘλευθερωτÞ μας
Τοýτη τÞν Πατρßδα ποý λευτÝρωσες, ἐμεῖς τÞν ταλανßζομε, γιατß εἴμαστε, ἐν πολλοῖς, ἐπιλÞσμονες τῶν θυσιῶν, τῶν ἀγþνων, τῶν αἱμÜτων καß τῶν δακρýων μÝ τÜ ὁποῖα ποτßσατε τÞν ἙλληνικÞ γῆ, ἐσý καß ὅλοι οἱ ἥρωες και μÜρτυρες ὑπÝρ Πßστεως καß Πατρßδος.
Αὐτüς ὁ χῶρος ποý τüν καθÜρισες, ρυπαßνεται καß πÜλι, ἀφοῦ ἐμεῖς καß τÞν θρησκεßα μας πολλÜκις ἀπεμπολοῦμε καß ὑβρßζομε καß τÜ ἱερÜ καß ὅσια περιφρονοῦμε.
Σý, ἄφησες Ἕλληνες Ὀρθοδüξους καß ποτÝ δÝν ντρÜπηκες νÜ δηλþσῃς ὅτι ἤσουν Χριστιανüς. Ἔκαμες δημüσια τü Σταυρü σου, γονÜτιζες, ἔβαζες τÞν ΠαναγιÜ ἀπü τÞν ἘπÜνω ΧρÝπα ΜÜρτυρα γιÜ τῆς Τριπολιτσᾶς τÞ λευτεριÜ. Κι ἄν βλαφτüταν κανεßς ἀπü τοῦτο ἦταν μονÜχα ὁ ΔιÜβολος, ὄχι οἱ Ἕλληνες. Οἱ Ἕλληνες σÝ εἴχανε καμÜρι. Τþρα, μÝσα στü συρφετü καß κουρνιαχτü ποý παρασýρει στü πÝρασμÜ του μνῆμες καß δüξες καß τιμÝς, ἔλα, γßνε ἀεροφýσημα καß γλυκοφßλησÝ μας, γιÜ νÜ ἁπαλýνῃς τüν πüνο μας καß νÜ σκεπÜσης τÞν ντροπÞ μας.
Ἄφησε τü πνεῦμα σου νÜ ἔλθῃ σÜν αὔρα καß ἄν τü νομßζεις σÜν ρÜπισμα γιÜ τÜ ἀτοπÞματÜ μας.
Ὅ,τι καß νÜ πῇς δßκηο θÜ ἔχῃς. Ἐσý μπορεῖς νÜ κρßνῃς, ἔχεις ὅλο τü δικαßωμα, ἀφοῦ σý μᾶς ἐλευθÝρωσες. Ὅμως συγχþρεσÝ μας. ΤαπεινÜ γονατßζουμε μπροστÜ σου καß σοῦ ζητᾶμε συγγνþμη γιατß τῆς λησμονιᾶς τü νÝφος ἐκÜλυψε τüν νοῦ μας.
Σεβασμιþτατοι Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς, Κýριε ὙπουργÝ, Ἐντιμüτατοι Ἄρχοντες ἁπαξÜπαντες, θÜ τελειþσω μÝ ἕνα ἀπüσπασμα ἀπü τüν ἐπικÞδειο ποý ἐξεφþνησε γιÜ τüν Κολοκοτρþνη στüν Ιερü Ναü τῆς Ἁγßας ΕἰρÞνης τῆς ὁδοῦ Αἰüλου Ἀθηνῶν, ὁ ἀοßδιμος Κωνσταντῖνος Οἰκονüμος ὁ ἐξ Οἰκονüμων.
«...Δῶμεν ἀδελφοß τÞν χÜριν ταýτην. Δεῦτε καß συνÜψωμεν τÜς ἐγκαρδßους ἡμῶν δεÞσεις, εὐχüμενοι πρüς τüν Θεüν τοῦ ἐλÝους ὑπÝρ αὐτοῦ. Ὦ ΘεÝ τῶν πνευμÜτων καß πÜσης σαρκüς, ὦ γÝνους θνητοῦ τε καß ἀθανÜτου καß πÜσης ἀορÜτου καß ὁρατῆς φýσεως δημιουργÝ, ἥλιε δüξης ἀúδßου, καß ἀÝναε πηγÞ, τῆς ἀθανασßας, ἐπÜκουσον ἡμῶν δεομÝνων σου καß ἀνÜπαυσον τÞν ψυχÞν τοῦ δοýλου σου Θεοδþρου, ἐν τüπῳ φωτεινῷ ἐν χþρᾳ ζþντων, ἐν ταῖς σκηναῖς τῶν δικαßων, παριδþν τÜς ἁμαρτßας αὐτοῦ. ΠολλÜ ἐκοπßασεν ὑπÝρ τῆς Ἁγßας σου πßστεως, πολλÜ τÞν Ἐκκλησßαν ἠγÜπησε καß πÜντοτε πιστῶς ἐπεκαλεῖτο τü πανÜγιüν Σου Ὄνομα. Ἅφες αὐτῷ Κýριε πÜσας τÜς ἀνομßας, ὁ τÞν πßστιν ἀποδεξÜμενος τοῦ ἑκατοντÜρχου καß πᾶσι τοῖς χρεωφειλÝταις τοῦ δανεßου τῶν πολλῶν τοῦ θεßου σου νüμου παραβÜσεων χαριζüμενος. Κýριε ὁ Θεüς ἡμῶν, ὁ τοýς δικαßους ἀγαπῶν καß τοýς ἁμαρτωλοýς ἐλεῶν, τü ἔλεüς σου ἐπικαλοýμεθα´ πρüς σÝ οἱ Λειτουργοß σου, πρüς σÝ πᾶς ὁ Λαüς σου, πρüς σÝ μετÜ πßστεως ἐκβοῶμεν, ὁ Θεüς συγχωρÞσαις αὐτῶ, ὁ Θεüς συγχωρÞσαις αὐτῶ, ὁ Θεüς συγχωρÞσαις αὐτῶ.
Καß σεῖς θÜλασσαι καß νῆσοι καß ὄροι καß κοιλÜδες καß φροýρια καß πολυημνÞτων μαχῶν παλαßστραι ἀντιβοᾶται εἰς αἰῶνας τü ὄνομÜ του.
Σý δÝ ἀοßδιμε Κολοκοτρþνη, τῆς ἀπολυτρþσεþς μας γενναῖε πρωταγωνιστÜ, ἀλυποτÜτην αἰþνιον καß μακαρßαν εὐφραßνου εὐφροσýνην».
________________________ . _____________________
· Ὁ Σεβασμιþτατος Μητροπολßτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσüστομος ἐνθυμεῖται μÝ δÝος τßς συγκλονιστικÝς στιγμÝς ποý μαζß μÝ ἄλλους Κληρικοýς τῆς Ἱερᾶς Μητροπüλεως Μαντινεßας & Κυνουρßας, μÝ εὐλογßα καß ἐντολÞ τοῦ ΓÝροντüς του Μητροπολßτου κυροῦ ΘεοκλÞτου καß σÝ συνεργασßα μÝ τßς τοπικÝς ἈρχÝς ἔβγαλαν ἀπü τÞν στÞλη ἈρχιερÝων καß Προκρßτων τÜ ὀστᾶ τοῦ Κολοκοτρþνη, τÜ ἔπλυναν, τÜ ἐθυμßασαν, ἐτÝλεσαν ΤρισÜγιο, τÜ ἐτοποθÝτησαν σÝ εἰδικÞ λÜρνακα καß τÜ μετÝφεραν στüν Ἱερü Μητροπολιτικü Ναü τοῦ Ἁγßου Βασιλεßου, γιÜ νÜ τελεσθῇ ἡ Θεßα Λειτουργßα καß τü πÜνδημο Μνημüσυνο, στßς 25.9.1993.
Ἀκüμη εἶναι νωπÝς στÞ μνÞμη του οἱ συγκλονιστικÝς στιγμÝς ποý ὁ κüσμος κατÜ χιλιÜδες κατÝκλυσε τüν Ἱερü Μητροπολιτικü Ναü τῆς Τριπüλεως, τÞν μεγÜλη ΚεντρικÞ Πλατεßα καß τοýς δρüμους ἄπ´ὅπου πÝρασε ἡ ἱερÜ πομπÞ – λιτανεßα καß ποý προσπαθοῦσε αὐτüς ὁ κüσμος νÜ ἀκουμπÞσῃ στÞν λÜρνακα ποý ἔκρυβε μÝσα της τÜ ὀστᾶ τοῦ λεοντüκαρδου Ἕλληνα, τοῦ θρυλικοῦ ΓÝρου τοῦ Μωρηᾶ.
Ἀκüμη περιγρÜφει τÞν ἀνατριχιαστικÞ καß συγκλονιστικÞ στιγμÞ, ποý ὁ τüτε Μητροπολßτης ΝαυπÜκτου καß νῦν Μαντινεßας κ. ἈλÝξανδρος, ὁ ὁποῖος μετεῖχε προσκεκλημÝνος στοýς ἑορτασμοýς, λßγο πρßν τοποθετÞσῃ τÜ Λεßψανα τοῦ Κολοκοτρþνη στÞν ἑτοιμασμÝνη θÝση, στÞν βÜση τοῦ ἈνδριÜντα, ζÞτησε νÜ τÞν ἀνοßξουν γιÜ νÜ ἀσπασθῇ τÞν κÜρα τοῦ Κολοκοτρþνη. Τüτε ὅλοι ἤθελαν νÜ φιλÞσουν τü μÝτωπο τοῦ Γßγαντα, τοῦ ΜεγÜλου Ἕλληνα καß ἔγινε μεγÜλος συνωστισμüς γýρω ἀπü τüν ἈνδριÜντα.
Ποιüς μπορεῖ νÜ ξεχÜσῃ αὐτü τü ΤρισÜγιο ποý ἔψαλε ὅλος ὁ Λαüς καß συγκλüνισε, ὡς ἱερüς σεισμüς τÞν ΤριπολιτσÜ καß ποý ἐπισφραγßστηκε μÝ τü μυριüστομο «Αἰωνßα ἡ μνÞμη» καß τü «ἈθÜνατος»;
Ναß, ὅτι καß νÜ κÜνουν, ὅσα καß νÜ ποῦν, ὅσο καß νÜ διαστρÝψουν οἱ διεστραμμÝνοι τÞν ἀλÞθεια, ὁ Κολοκοτρþνης εἶναι ΑΘΑΝΑΤΟΣ καß ὁδηγεῖ τοýς Ἕλληνες μÝ τüν δικü του ξεχωριστü στρατηγικü τρüπο, στÞ νßκη καß τÞ δüξα.
Καß ὅλοι οἱ ἈγωνιστÝς τοῦ ’21 εἶναι ΑΘΑΝΑΤΟΙ.
Καß ἡ ἀλÞθεια γιÜ τÞν ἘπανÜσταση καß τοýς Ἀγῶνες γιÜ τÞν ΛευτεριÜ εἶναι ΑΘΑΝΑΤΗ.
Ἀπü τÞν Ἅγια Λαýρα αἰþνια θÜ ἀκοýετε τü τραγοýδι τü βγαλμÝνο ἀπü τÜ τρßσβαθα τῆς ψυχῆς τῶν ἀπροσκýνητων ἙλλÞνων:
ΧαρÜ ποý τüχουν τÜ βουνÜ, τÜ κÜστρα περηφÜνεια
Γιατß γιορτÜζει ἡ ΠαναγιÜ, γιορτÜζει καß ἡ Πατρßδα.
ΝÜ βλÝπῃς ΔιÜκους μÝ σπαθιÜ, ΠαπÜδες μÝ ντουφÝκια
ΝÜ βλÝπῃς καß τüν Γερμανü, τῆς ΠÜτρας τüν Δεσπüτη
Πῶς εὐλογÜει τ’ἅρματα, κι εὐχÝται τοýς λεβÝντες.
______________________________
ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ:
Ἡ ἹερÜ Μητρüπολις Πατρῶν ἑτοιμÜζει λαμπρÜ ἑορταστικÞ ἘκδÞλωση μÝ θÝμα « Ἡ ἀλÞθεια γιÜ τü 1821», με ομιλητÞ τον Σεβασμιþτατο Μητροπολßτη Πατρῶν κ.κ. Χρυσüστομο, στßς 26 Μαρτßου 2011. ΣτÞν ἐκδÞλωση αὐτÞ τüν πρῶτο λüγο θÜ ἔχουν τÜ νειÜτα τῶν Πατρῶν. Ἐκεῖ θÜ ποῦμε περισσüτερα.