112η ÅÃÊÕÊËÉÏÓ Ι.Μ.ΠΑΤΡΩΝ


ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

 

Ἀριθμ. Πρωτ: 918

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ  112η

 

Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ

ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΑΤΡΩΝ

 

 

Πρός

τό Χριστεπώνυμον Πλήρωμα

τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν.

 

ΠαιδιÜ μου εὐλογημÝνα,

Χριστüς ἐπß γῆς ὑψþθητε!

Γεμᾶτος χαρÜ ὁ ἱερüς ὙμνογρÜφος καλεῖ σÞμερα τü ἀνθρþπινο γÝνος, νÜ ὑψωθῇ ἀπü τÞ γῆ, νÜ ἐλευθερωθῇ ἀπü τÜ φθαρτÜ, τÜ ψεýτικα, τÜ γÞινα καß πρüσκαιρα καß νÜ πανηγυρßσῃ μαζß μÝ τοýς ἈγγÝλους γιÜ τÞν σωτηρßα καß τÞ λýτρωση.

Ὁ πüθος αἰþνων καß γενεῶν γιÜ τÞν ἔξοδο τοῦ ἀνθρþπου ἀπü τüν ὠκεανü τῆς ἀπελπισßας καß τῆς ἁμαρτßας καß ἡ βαθειÜ καß ἐναγþνια, ἡ μαρτυρικÞ ἀναζÞτηση γιÜ τÞν λýτρωση καß τÞν σωτηρßα, παρεβßασαν τοῦ Οὐρανοῦ τßς πýλες καß ἡ ἈγÜπη σαρκþθηκε. Ὁ Θεüς ἦλθεν ἐπß γῆς καß τοῖς ἀνθρþποις συνανεστρÜφη. «ΣÞμερον ὁ Θεüς Λüγος δι’ ἡμᾶς ἄνθρωπος ἐγÝνετο καß ὁ θνητüς ἄνθρωπος ἀθÜνατος κατÜ χÜριν γεγÝνηται. ΣÞμερον Μαρßα ἔτεκεν καß κüσμος ἐφωτßσθη. Ἐκεßνη ἐν τῷ σπηλαßῳ καß ἡ οἰκουμÝνη ἐν τῇ Ἐκκλησßᾳ» (Ἅγ. ἸωÜννης ὁ Χρυσüστομος).

Ἡ ἀγÜπη τοῦ Θεοῦ γιÜ τüν ἄνθρωπο καß τüν σýμπαντα κüσμο ἔκανε, τü μÝγιστο θαῦμα. ΜÝ τÞν ἐνανθρþπηση τοῦ Θεοῦ, ἐγνþρισε ὁ οὐρανüς καß ἡ γῆ «τü πÜντων καινῶν, καινüτατον θαῦμα, τü μüνον καινüν ὑπü τüν ἥλιον, δι’ οὗ ἡ ἄπειρος τοῦ Θεοῦ  ἐμφανßζεται δýναμις», (Ἅγιος ἸωÜννης ὁ Δαμασκηνüς). Θεüν ἄσαρκον, ἄναρχον καß αἰþνιον νÜ σαρκοῦται, νÜ εἰσÝρχεται στüν χρüνο, νÜ κενοῦται, νÜ ἀδειÜζῃ δηλαδÞ,  γιÜ νÜ κερδßσῃ ὁ ἄνθρωπος τüν παρÜδεισο, τÞν κοινωνßα μÝ τüν Θεü καß τüν συνÜνθρωπü του. Αὐτüς, ὁ Κýριος μας, ὁ Παλαιüς τῶν ἡμερῶν, ὁ δι’ ἡμᾶς νηπιÜσας, ἀνεκαßνισε τüν σýμπαντα κüσμον μÝ τÞν ΣÜρκωσÞ Του, μÝ τÞν ἐπß τοῦ Σταυροῦ θυσßα Του καß τÞν ἐκ νεκρῶν ἈνÜστασÞ Του.

 «Δι’ αὐτü ὁ μüνος ἀναμÜρτητος Λüγος τοῦ Θεοῦ, υἱüς ἀνθρþπου γßνεται καß ἐκ ΠαρθÝνου γεννᾶται...... καß δι’ ἔργων καß λüγων καß θαυμÜτων μεγÜλων δεßκνυσι καß πιστοῦται τÞν πßστιν καß τÞν πολιτεßαν τῆς σωτηρßας. Καß οὕτως αὐτüς ὁ ἀνεýθυνος καß ἀναμαρτÞτως ζÞσας τῶν ὑπευθýνων ἡμῶν ἀναδÝχεται τÜ πÜθη μÝχρι θανÜτου, ἵνα καß εἰς τüν Ἅδην καταβÜς σþσῃ κακεῖ τοýς πιστεýσαντας» (Ἅγιος Γρηγüριος ὁ Παλαμᾶς).

Ἀδελφοß μου,

ΜÝσα στÞν Ἐκκλησßα ἡ ὁποßα εἶναι ὁ Ἰησοῦς Χριστüς παρατεινüμενος στοýς αἰῶνες, ἐπαναλαμβÜνεται τü ἴδιο γεγονüς, τü ἴδιο θαῦμα καß μÝγα ΜυστÞριο. Χριστüς γεννᾶται, θυσιÜζεται καß προσφÝρεται σÝ μᾶς, μÝσα ἀπü τÞν Θεßα Λειτουργßα, ποý εἶναι τü κÝντρο τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησßας. Γι’αὐτü καß ἐπαναλαμβÜνουμε καß μιÜ καß δυü καß ἀναρßθμητες φορÝς. «Ἔξω ἀπü τÞν Ἐκκλησßα δÝν ὑπÜρχει σωτηρßα».

Ἡ Ἐκκλησßα εἶναι τü σῶμα τοῦ ΣαρκωθÝντος Υἱοῦ καß Λüγου τοῦ Θεοῦ. ΜακρÜν τῆς Ἐκκλησßας βιþνει ὁ ἄνθρωπος, τüν πüνο, τÞν ἀπαξßωση τῆς ἀνθρþπινης προσωπικüτητος, τÞν ὀδýνη τῆς δαιμονικῆς μοναξιᾶς καß τÞν ἀπελπισßα.

ΜακρÜν τῆς Ἐκκλησßας ὑπÜρχουν τÜ πÜθη, τÜ μßση, οἱ πüλεμοι, τÜ δÜκρυα, ὁ πüνος, ὁ θÜνατος μÝ τÞν ψυχοσωματικÞ του διÜσταση.

ΣÞμερα διερωτþμεθα γιÜ τÞν ποικιλþνυμη κρßση ποý μαστßζει τüν τüπο μας, τüν κüσμο ὁλüκληρο. Ἡ ρßζα τοῦ προβλÞματος αὐτοῦ εἶναι πολý βαθειÜ. Εὑρßσκεται στÞν ἄρνηση τοῦ Θεοῦ, ἀπü μᾶς τοýς ἀνθρþπους. Ἡ κρßση ποý βιþνουμε εἶναι πνευματικÞ. Διþξαμε τüν Θεü ἀπü τÞν καρδιÜ μας, ἀπü τü σπßτι μας, ἀπü τÞν κοινωνßα μας. Ἐκεῖνος ἐπιμÝνει, κροýει τÞν θýρα καß μεῖς ἀρνοýμεθα νÜ Τοῦ ἀνοßξουμε.

            ΑὐτÞ ἡ ἄρνηση τοῦ Θεοῦ ἐκ μÝρους μας, εἶναι προúüν τῆς ἁμαρτßας, ἡ ὁποßα «μüνη αἰσχýνη ἐστßν, ἥν οὐδεßς εἶναι νομßζει αἰσχýνην, ἀλλÜ πÜντα μᾶλλον ἤ ταýτην», δηλαδÞ, «ΝτροπÞ εἶναι μüνον ἡ ἁμαρτßα, τÞν ὁποßαν ἐν τοýτοις κανεßς δÝν θεωρεῖ ντροπÞ. ΣυνÞθως οἱ ἄνθρωποι θεωροῦν τÜ πÜντα ντροπÞ, ἐκτüς ἀπü τÞν ἁμαρτßα» (Ἁγ. ἸωÜννης ὁ Χρυσüστομος). 

ΠαιδιÜ μου,

«Δßχως Θεü ὅλα ἐπιτρÝπονται».

ΣτÜ προβλÞματα ποý ταλανßζουν τÞν κοινωνßα παγκοσμßως, μüνο μßα λýση ὑπÜρχει.

ΝÜ ἀνοßξουμε τÞν καρδιÜ μας στü Θεü. ΣÜν πρüσωπα, σÜν κοινωνßα ὁλüκληρη. ΝÜ γεννηθῇ μÝσα μας ὁ Υἱüς καß Λüγος τοῦ Θεοῦ, νÜ σκηνþσῃ στÞν ὕπαρξÞ μας.

Μüνο ἔτσι θÜ ἀποκτÞσῃ νüημα ἡ ζωÞ μας, χαρÜ ἡ καρδιÜ μας, θÜ ἀνακαινισθῇ ὁ σýμπας κüσμος.

Ἀγαπητοß μου,

Ἡ ἀγÜπη ἡ δικÞ μας στüν ΣαρκωθÝντα Θεü, εἶναι ἡ μοναδικÞ ἀπÜντηση στü οὐρÜνιο κÜλεσμÜ Του, στÞν μαρτυρικÞ, πατρικÞ κραυγÞ Του γιÜ τÞ λýτρωσÞ μας ἀπü τüν ὠκεανü τῆς σýγχρονης φρικτῆς ἀπελπισßας καß γιÜ τÞν σωτηρßα μας.

Ὅμως αὐτÞ ἡ ἀγÜπη, μÞ λησμονῆτε ποτÝ, ὅτι περνÜει μÝσα ἀπü τÜ πρüσωπα τῶν συνανθρþπων μας, τῶν ἀδελφῶν μας τῶν ἐλαχßστων.

«Δεῦτε οὖν ὅσοι τῶν ἐμῶν λüγων ἀκροαταß τυγχÜνετε», παραγγÝλλει, ὁ Ἱερüς Χρυσüστομος, «δεῦτε χριστιανικῶς ἑορτÜσωμεν σÞμερον. Πῶς ἔσται τοῦτο; Μηδενß κακüν ἀντß κακοῦ ἀποδþσωμεν.... ΜÞ αἴτιος σκανδÜλου γßνου.... ΜετÜδος τῷ δεομÝνῳ στÝγης, σκÝπης, σιτßων... ΜÞ μÝγα φρüνει, ὁ γÜρ δοκῶν τι εἶναι, μηδÝν ὤν, ἑαυτüν φρεναπατᾶ..... ἈπÝχεσθε πορνεßας.... ΤÞν κακßαν ἐκκüψατε... Τüν γεννηθÝντα Χριστüν δοξÜσατε...».

Ἄς ἀκοýσωμε ἐντονþτερα, αὐτÜ τÜ Χριστοýγεννα, τßς παρακλÞσεις τῶν πτωχῶν, τÞν ἀγωνßα τῶν ἀνÝργων, τÞν κραυγÞ τῶν ξÝνων ποý ἔχουν βρεθεῖ στüν τüπο μας καß ζοῦν μακριÜ ἀπü τßς πατρßδες τους, τÞν ἀναζÞτηση τῶν νÝων γιÜ νüημα καß ἀξßα στÞν ζωÞ τους. Ἄς δοῦμε τÜ δÜκρυα τῶν πονεμÝνων γονÝων, ποý ἔχουν χÜσει τÜ παιδιÜ τους, τῶν ἀσθενῶν ποý βρßσκονται στοῦ πüνου τü κρεββÜτι, τῶν γερüντων, τῶν μοναχικῶν ἀνθρþπων, ὅλων τῶν ἀδελφῶν μας, τῶν ἐν πÜσαις ἀνÜγκαις ὄντων, ὥστε νÜ δυνηθοῦμε νÜ συναντÞσωμε τüν δι’ ἡμᾶς πτωχεýσαντα καß νηπιÜσαντα Κýριü μας.

Ἀδελφοß μου,

«Χριστüς γεννᾶται δοξÜσατε.

Χριστüς ἐξ οὐρανῶν ἀπαντÞσατε.

Χριστüς ἐπß γῆς, ὑψþθητε»

Σᾶς ἀσπÜζομαι ὅλους πατρικÜ, ἐν φιλÞματι ἁγßῳ

καß σᾶς εὔχομαι ἔτη πολλÜ καß Θεοφüρα.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

 

 

 

U  Ο  Π Α Τ Ρ Ω Ν    Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ

Υ.Γ.  Ἡ παροῦσα νÜ ἀναγνωσθῇ κατÜ τÞ Θεßα Λειτουργßα τῆς ἡμÝρας τῶν ΧριστουγÝννων.

 


Ðåñéå÷üìåíá
ÅðéóôñïöÞ