“ ΕΚΛΟΓΕΣ 2012

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΑΠΑΙΤΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

ΤΟΥ ΔΙΚΟΥ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟΥ...”

 

 

 

 

 

του Μητροπολßτου Πατρþν κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

 

 

Καθþς πλησιÜζουν οἱ ἐκλογÝς καß παρακολουθοῦμε τßς πολλÝς συζητÞσεις, ποý γßνονται στÜ τηλεοπτικÜ παρÜθυρα καß τßς ὁμιλßες καß ἐξαγγελßες τῶν πολιτικῶν ἀρχηγῶν, προβληματιζüμεθα ἀκοýοντας νÜ μιλᾶνε μüνο καß μüνο γιÜ τÞν οἰκονομßα, κÜτι βεβαßως ποý θεωρεῖται ἀπαραßτητο, καθ’ ὅσον πρÝπει τü τοπßο νÜ ἐξυγιανθῇ καß νÜ προχωρÞσῃ ἡ χþρα, ἀφοῦ τÜ καταφÝρει νÜ βγῇ ἀπü τü φοβερü τÝλμα, στü ὁποῖο ὁδηγÞθηκε, ὡς μÞ ὤφελε, μÝσα ἀπü τü «ξεποýλημα» ποý τῆς ἐπιβλÞθηκε.

 

Ἐμεῖς εὐχüμεθα, νÜ πᾶνε ὅλα καλÜ καß ἡ θηλειÜ, ποý σφßγγει τüν λαιμü τῆς Πατρßδος μας, ἀπü τοýς δανειστÜς, ποý ὅπως εὐστüχως ἔχει εἰπωθῇ κατÞντησαν δυνÜστες, νÜ λυθῇ καß νÜ ἐλευθερωθοῦμε.

 

Ὅμως, δÝν ξÝρω ἄν ἔχομε ἀντιληφθῆ, ὅτι ἡ χþρα ἔφτασε στÜ χÜλια αὐτÜ καß στÞν ἀθλιüτητα, στü χεῖλος τῆς καταστροφῆς καß τÞν οἰκονομικÞ κρßση ἐξ αἰτßας τῆς φοβερᾶς πνευματικῆς καß ἠθικῆς σÞψεως, ἡ ὁποßα κατÝφαγε τü μεδοýλι αὐτοῦ τοῦ Λαοῦ κατÜ τÜ τελευταῖα χρüνια.

 

ΠρÝπει λοιπüν, σÝ ὅλους ὅσοι ἐπιθυμοῦν νÜ πÜρουν στÜ χÝρια τους τßς τýχες τοῦ Λαοῦ μας, τßς τýχες τῆς ἙλλÜδος νÜ τοýς ὑπενθυμßσομε, ὅτι ἡ ἙλλÜδα εἶναι μιÜ ὑπερÞφανη χþρα καß αὐτüς ὁ Λαüς ἔχει μιÜ ξεχωριστÞ πορεßα, ἰδιαιτερüτητα καß ἰδιοπροσωπεßα. ΔÝν εἶμαι πεπεισμÝνος, ἐÜν οἱ περισσüτεροι ἐκ τῶν ἐπιδüξων ἀρχüντων ἔχουν ἀσχοληθῇ ἤ θÝλουν νÜ ἀσχοληθοῦν μÝ τοýς τομεῖς αὐτοýς, τοýς ὁποßους ἔχουν παραθεωρÞσει καß ἐν πολλοῖς ἀπαξιþσει.

 

Εἴμεθα βÝβαιοι, ὅτι ἄν δÝν προσÝξουν, ἄν δÝν προσÝξομε, τßς πνευματικÝς πτυχÝς τοῦ ζητÞματος καß ἄν δÝν πειστοῦμε, ὅτι πρÝπει νÜ θÝσομε τüν δÜχτυλον ἐπß τüν τýπον τῶν ἥλων, τßποτε δÝν θÜ ἐπιτýχομε καß θÜ κλαßομε πÜλι πÜνω σÝ ἐρεßπια καß θÜ ἀτενßσομε χειρüτερο χÜος ἐνþπιüν μας μÝ ὀλÝθριες καß καταστρεπτικÝς συνÝπειες γιÜ τüν τüπο μας.

 

Ἔτσι λοιπüν, τοýς καλοῦμε νÜ ἀγωνιστοῦν νÜ θεμελιþσουν, ὅτι ξεθεμελιþθηκε τüσα χρüνια σ’ αὐτü τüν τüπο καß νÜ ὑποσχεθοῦν στüν Λαü, ὁ ὁποῖος ἀναμÝνει ὄχι μüνο τÞν ἔξοδο ἀπü τÞν οἰκονομικÞ κρßση, ἡ ὁποßα πολý τüν βασανßζει ἤ ἄν θÝλετε τüν ἔχει γονατßσει, ἀλλÜ καß τÞν ἀνüρθωση ἀπü τü φοβερü πτῶμα, στü ὁποῖο κÜποιοι ἐσκεμμÝνα τüν ὁδÞγησαν γιÜ νÜ τοῦ τσακßσουν τü ἠθικü.

 

ΞεκÜθαρα καß μÝ γλῶσσα πεπαρρησιασμÝνη τοýς συνιστῶμε νÜ λÜβουν ὑπ’ ὄψη τους, ἅπαντες καß νÜ ἀγωνιστοῦν γιÜ:

 

α) ΤÞν πßστη αὐτοῦ τοῦ Λαοῦ, ὁ ὁποῖος πÜντοτε ἐστÞριξε τÞν πορεßα του στüν ἀληθινü Θεü. ΑὐτÞ ἡ πßστη δυστυχῶς περιφρονÞθηκε καß ἀγνοÞθηκε μÝ ἀποτÝλεσμα νÜ πληγωθῇ ἀφÜνταστα ὁ θρησκευüμενος Ἕλληνας. Ἡ Ἐκκλησßα περιθωριοποιÞθηκε καß ἀδικÞθηκε, συκοφαντÞθηκε καß χλευÜστηκε. Καß ὅμως, αὐτÞ ἡ Ἐκκλησßα ἡ μεγÜλη μας μÜνα, στÜθηκε μεγαλüψυχη στüν πüνο καß τü δÜκρυ αὐτοῦ τοῦ Λαοῦ. ΑὐτÞ στÝκεται καß τþρα, δßπλα στüν ἄνθρωπο ποý ὑποφÝρει ἀπü τÞν πνευματικÞ καß ὑλικÞ ἔνδεια. Σ’ αὐτÞ τÞ μÜνα μüνο, πλÝον, ὁ Λαüς ἔχει ἐμπιστοσýνη καß καταφεýγει μÝ τÞν βεβαιüτητα τῆς ἀπαντοχῆς, τῆς στοργῆς καß τῆς θυσιαστικῆς ἀγÜπης. Ἄν οἱ κρατοῦντες συνεχßσουν νÜ συμπεριφÝρονται ἀπαξιωτικÜ στÞν Ἐκκλησßα, τüτε ὁ Λαüς θÜ ἀπαξιþσῃ ἀκüμα πιü πολý αὐτοýς τοýς ἰδßους.

 

β) ΓιÜ τÞν ΠαρÜδοση τοῦ τüπου μας, ἡ ὁποßα εἶναι ξεχωριστÞ καß δßνει στοýς ἀνθρþπους τÞν δικÞ της πνοÞ, ὥστε νÜ στÝκονται στÜ πüδια τους σÝ καιροýς δýσκολους. Τü ξεθεμÝλιωμα τῆς ΠαρÜδοσÞς μας τÜ τελευταῖα χρüνια ὁδÞγησε τüν Λαü στüν ἀποπροσανατολισμü, ἀφοῦ υἱοθετÞθηκαν ξÝνα πρüτυπα ζωῆς, ἐν πολλοῖς ἀνεφÜρμοστα στüν τüπο μας.

 

Δυστυχῶς ἔθεσαν κÜποιοι ἐσχÜτως σÜν στüχο τους, τÞν ἀλλοßωση τῆς παρÜδοσης καß τῆς πολιτιστικῆς ταυτüτητος τοῦ τüπου μας καß ἀπεμπüλησαν τÞν πνευματικÞ του αὐτοσυνειδησßα. ΜÝ τü πρüσχημα δῆθεν τῆς προüδου ἀπομüνωσαν τÜ ζωτικÜ στοιχεῖα, ποý ἐπß αἰῶνες ἔθρεψαν καß στÞριξαν αὐτüν τüν Λαü καß σÝρβιραν στοýς Ἕλληνες μιÜ νÝα τÜξη πραγμÜτων ξÝνη μÝ τÞν ψυχοσýνθεσÞ τους.

 

γ) ΓιÜ τÞν ἰδιοπροσωπεßα μας, τÞν ὁποßα συστηματικÜ οἱ ἔχοντες τßς εὐθýνες τοῦ Λαοῦ ἀγνüησαν καß ἠθÝλησαν νÜ τοῦ τÞν ἀφαιρÝσουν, μÞ ὑπολογßζοντας τÜ φρικτÜ ἀποτελÝσματα, τÜ ὁποῖα ἔφεραν τÞν θλιβερÞ κατÜντια στÞν ἙλληνικÞ κοινωνßα. Διαλýθηκε ἡ οἰκογÝνεια, οἱ πνευματικοß δεσμοß καß τüσα ἄλλα γιÜ τÜ ὁποῖα ὅλοι θρηνοῦμε καß κανεßς δÝν ἀναλαμβÜνει τÞν εὐθýνη. ΥἱοθετÞθηκε μιÜ εἰκονοκλαστικÞ πολιτικÞ ἀποδυναμþσεως τῶν βασικῶν κυττÜρων τῆς κοινωνßας μας.

 

δ) ΤÞν παιδεßα καß τÞν γλῶσσα, ποý ἀλýπητα τÞν χτýπησαν φερÝφωνα ξÝνων δυνÜμεων, οἱ ὁποῖες ἤθελαν καß θÝλουν τÞν ἙλλÜδα νÜ σÝρνεται στÜ πüδια τους. ΚατÜφεραν πολλÜ μÝσα ἀπü τßς δικÝς μας ἀνοχÝς καß τü δικü μας γκρÝμισμα τῶν ἱερῶν καß ὁσßων.

 

ε) ΤÞν ἱστορßα μας, ἡ ὁποßα ἔχει γραφῆ μÝ τü αἷμα ἡρþων καß μαρτýρων. Ποιüς λαüς, ἀλÞθεια, ἀρνεῖται τÞν ἱστορßα του, τοýς ἀγῶνες καß τßς θυσßες του καß μÜλιστα σÝ προσφορÜ αἵματος γιÜ τÞν ἐλευθερßα τÞν δικÞ του, ἀλλÜ καß ἄλλων λαῶν; ΣυνετελÝσθη ἔγκλημα μÝ τÞν παραχÜραξη τῆς ἱστορßας μας καß τÞν διαστρÝβλωσÞ της. ΠοτÝ δÝν συνÝβη στüν κüσμο, αὐτü ποý συνÝβη στÞν ἙλλÜδα τελευταῖα. Κανεßς λαüς δÝν διαγρÜφει τοýς ἀγῶνες τῶν ἡρþων του, τῶν πατÝρων του, ὅπως κÜναμε ἐμεῖς. ΤÜ γεγονüτα τῶν τελευταßων ἐτῶν βοοῦν, τÜ βιβλßα στÜ ὁποῖα ἐγρÜφησαν ψεýδη μαρτυροῦν καß τÜ κüκκαλα τῶν ἡρþων γιÜ ὅλα αὐτÜ, τρßζουν.

 

στ) ΤÞν ἠθικÞ ποý κατελýθη καß ἔτσι ὁδηγηθÞκαμε σÝ ναυÜγια καß συντρßμμια.

 

ζ) ΤÞν ὕπαιθρο, ποý διαλýθηκε καß ἀργοπεθαßνει. Πῶς θÜ διορθþσομε αὐτü τü τραγικü λÜθος, ποý ἔγινε μÝ σýστημα, ὥστε νÜ διαλυθῇ ὁ βασικüς κορμüς τῆς ἙλλÜδος, νÜ ἐγκαταλειφθῇ ἡ γῆ μας, ἡ θÜλασσÜ μας καß τÜ βουνÜ μας; ΚαταστρÜφηκε ὁ βασικüς πυρÞνας, ἡ σπονδυλικÞ στÞλη τῆς ἙλλÜδος.

 

Ἀκüμα θÝλομε νÜ ἐπισημÜνομε καß νÜ τονßσομε, ὅτι πρÝπει:

 

η) ΝÜ προσÝξουν τßς μικρομεσαῖες ἐπιχειρÞσεις, ποý τßς κατÜπιαν οἱ ἑταιρεῖες μαμοýθ καß κατεδßκασαν τοýς Ἕλληνες στÞν φτþχεια καß τÞν ταπεßνωση. Ἔκλεισαν καß συνεχßζουν νÜ βÜζουν λουκÝτα πολλÜ καταστÞματα, τÜ ὁποῖα συντηροῦσαν οἰκογÝνειες, ποý τþρα πÝνονται.

 

θ) Ἀκüμη νÜ ὑψþσουν φωνÞ ἔναντι τῶν συγχρüνων ἐκμεταλλευτῶν τῆς ἙλλÜδος, οἱ ὁποῖοι μπῆκαν στÜ πüδια μας, γιατß δÝν καταφÝραμε ἐμεῖς νÜ τακτοποιÞσομε τÜ τοῦ οἴκου μας. Πρῶτα ὁ Ἕλληνας καß μετÜ αὐτοß.

 

·                    ΤÝλος θÜ ἤθελα νÜ ἀναφερθῶ καß στÞν ΠÜτρα, στÞν πüλη ποý ὅλοι ἀγαπᾶμε, καß ποý τüσα περιμÝνει χωρßς μÝχρι τþρα νÜ τÜ ἔχει ἀπολαýσῃ.

 

ΘÜ ἀναφερθῶ στÞν ΠÜτρα, ποý μᾶς πονÜει τüσο, γιατß τÞν βλÝπομε ἀδικημÝνη, μÝσα στÞν ἐγκατÜλειψη καß τÞν ἀδιαφορßα.

 

ΣτÞν πüλη ποý θρηνεῖ συνÝχεια θýματα σÝ ἕνα φονικü δρüμο, ποý ἡ ἐγκληματικÞ ἀδιαφορßα ὅλων τῶν ὑπευθýνων τüν ἔχει ἐγκαταλεßψει στÞν τýχη του. ΣτÝρεψαν τÜ μÜτια μας ἀπü τÜ δÜκρυα γιÜ τÜ θýματα τοῦ δρüμου – καρμανιüλα.

 

ΣτÞν πüλη ποý δÝν μπορεῖ νÜ χαρῇ τÞν θÜλασσÜ της, στÞν πüλη τῆς ἀνεργßας, τῆς φτþχειας, τοῦ μεταναστευτικοῦ προβλÞματος.

 

ΔÝν ἐπαιτοῦμε, ἀλλÜ ἀπαιτοῦμε νÜ δοθῇ ἡ δÝουσα προσοχÞ γιÜ τÞν ἐπßλυση τῶν δεινῶν προβλημÜτων, ποý μαστßζουν τÞν κοινωνßα μας καß τÞν Πατρßδα μας.

 

ΘÜ μποροýσαμε νÜ ἀναφÝρομε πολý περισσüτερα. Ὅμως περιοριζüμεθα σÝ αὐτÜ, ἐνδεικτικÜ  καß μüνο, θÝλοντας νÜ θÝσομε τοýς πολιτικοýς πρü τῶν εὐθυνῶν τους.

 

Πιστεýω, ὅτι ἔχουν κατανοÞσει, ὅτι οἱ καιροß ἄλλαξαν. Ὁ Λαüς ἀπεγοητεýθη, ἐπροδüθη, ἐταπεινþθη, ἀγανÜκτησε. ΛÜθη δÝν συγχωροῦνται πλÝον. Ὁ Λαüς τοýς καλεῖ νÜ ὑπογρÜψουν τü δικü του συμβüλαιο μÝ τοýς δικοýς του, εὐτυχῶς, ὅρους.

 

ΜετÜ τßς ἐκλογÝς αὐτüς ὁ Λαüς θÜ ἀπαιτÞσῃ τÞν ἐφαρμογÞ τῶν ὅρων καß θÜ ζητÞσῃ τüν λüγο γιÜ τÞν πορεßα τοῦ συμβολαßου.

 

ΜακÜρι νÜ μÞ αἰσθανθῇ πικραμÝνος καß πÜλι προδομÝνος, γιατß τÜ ἀποτελÝσματα θÜ εἶναι ὀλÝθρια. Ὅλοι τü γνωρßζομε αὐτü πολý καλÜ.

 

 

Ðåñéå÷üìåíá
ÅðéóôñïöÞ