ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ
ΠΑΤΡΩΝ ΚΑΙ ΗΛΕΙΑΣ
ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ (1892-1903)
Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΔΑΜΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Τοῦ
ΣεβασμιωτÜτου Μητροπολßτου Πατρῶν
κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
(Ε’)
Κεκοπιακþς ἀπü τü βαρý φορτßο τῆς ζωῆς καß τÞν ἐπß νýκτα καß ἡμÝρα ἐξαντλητικÞ ἐργασßα καß φροντßδα γιÜ τü ποßμνιü του, ἔμπλεως ἀγÜπης θυσιαστικῆς πρüς τüν Θεü καß τüν ἄνθρωπο, ὁ πολýς καß δραστÞριος ἹερÜρχης τῶν Πατρῶν Ἱερüθεος παρÝδωσε τü πνεῦμα του πρüς τüν Κýριü μας. Ἄς παρακολουθÞσωμε ὅμως τÜ σχετικÜ. Τü καλοκαßρι τοῦ 1902, ὁ ΠοιμενÜρχης τῶν Πατρῶν, παρÜ τü ἐπισφαλÝς τῆς ὑγεßας του, περιοδεýει στÞν ὀρεινÞ περιοχÞ τῆς Ἐπαρχßας του. Ἐκεῖ παθαßνει τü πρῶτο ἐγκεφαλικü, ἀλλÜ σýντομα εὑρßσκει τοýς κανονικοýς ρυθμοýς, καß μετÝχει κανονικÜ στßς ἐργασßες τῆς Ἱερᾶς Συνüδου, τῆς περιüδου 1902-1903. Μητροπολßτης Ἀθηνῶν ἦτο ὁ Θεüκλητος Μηνüπουλος, ἀφοῦ λüγῳ τῶν γεγονüτων τῶν «Εὐαγγελικῶν» εἶχε παραιτηθῆ ὁ Προκüπιος Οἰκονομßδης. Ὁ Θεüκλητος παρεκÜλεσε τüν Ἱερüθεο νÜ παραμεßνῃ κοντÜ του, προκειμÝνου νÜ τüν βοηθÞσῃ στü πολυεýθυνο ἔργο του. Ὁ φιλüτιμος ἹερÜρχης τῶν Πατρῶν ἔμεινε λοιπüν γιÜ ἕνα διÜστημα κοντÜ στüν νÝο Μητροπολßτη Ἀθηνῶν, προσφÝροντας τÞν πολýτιμη βοÞθειÜ του μÝ τßς γνþσεις καß τÞν ἐμπειρßα του. Ὅμως, τüν ΜÜρτιο τοῦ 1903 ὁ Ἱερüθεος λυγßζει . Στßς 5 καß 6 τοῦ μηνüς ἡ ὑγεßα του ἐπιδεινþνεται, ἀφοῦ παθαßνει δýο ἀκüμα ἐγκεφαλικÜ, μÝ ἀποτÝλεσμα στßς 7 Μαρτßου καß στßς 6:00 τü πρωß νÜ παραδþσῃ τü πνεῦμα του στÞν ἀγκαλιÜ τοῦ Θεοῦ, τüν ὁποῖο τüσον ἠγÜπησε ἐξ ἁπαλῶν ὀνýχων, καß μÝ αὐταπÜρνηση ὑπηρÝτησε μÝχρι τῆς τελευταßας του πνοῆς. Ἡ εἴδηση τῆς κοιμÞσεως τοῦ ἹεροθÝου ἔπεσεν ὡς κεραυνüς στÞν Ἐκκλησßα τῆς ἙλλÜδος, ἰδιαιτÝρως ὅμως στÞν ΠÜτρα, ἡ ὁποßα τüσο τüν ἠγÜπησε καß μετÜ κλαυθμῶν τüν ἐθρÞνησε, ἀφοῦ ἔχασε τüν θησαυρü καß τüν πατÝρα, τüν θερμουργü κÞρυκα καß διδÜσκαλο τῶν θεßων ἀληθειῶν, τüν προασπιστÞ τῶν ἱερῶν τῆς Ἐκκλησßας μας ΔογμÜτων, τüν γενναῖο μαχητÞ ἐναντßον τῶν αἱρÝσεων καß τῆς μασσονßας. Ἡ ἐξüδιος ἀκολουθßα ἐτελÝσθη τÞν 8η Μαρτßου 1903 στüν Μητροπολιτικü Ναü Ἀθηνῶν, χοροστατοῦντος τοῦ Μητροπολßτου Ἀθηνῶν ΘεοκλÞτου Μηνοποýλου, συγχοροστα-τοýντων τῶν Συνοδικῶν ἈρχιερÝων καß τοῦ Μητροπολßτου Πενταπüλεως Ἁγßου Νεκταρßου, ὁ ὁποῖος συνεδÝετο μÝ στενÞ φιλßα μÝ τüν ἀοßδιμο Ἱερüθεο. Πλῆθος ἀμÝτρητο πιστοῦ Λαοῦ κατÝκλεισε τüν Μητροπολιτικü Ναü τῶν Ἀθηνῶν γιÜ να συμμετÜσχῃ στÞν ἐξüδιο Ἀκολουθßα τοῦ λαμπροῦ ἹερÜρχου, νÜ τüν τιμÞσῃ, νÜ τüν ἀποχαιρετßσῃ, νÜ τüν εὐχαριστÞσῃ γιÜ τοýς ὑπÝρ τῆς εὐσεβεßας ἱεροýς ἀγῶνας του. Τüν κοιμηθÝντα προσεφþνησε ὁ Μητροπολßτης Ἀθηνῶν Θεüκλητος, εἰπþν τÜ ἑξῆς: «Σεβασμιþτατε ἀδελφÝ,
ΜετÜ βαθÝος ψυχικοῦ ἄλγους ἔρχομαι νÜ ΣÝ προσφωνÞσω ἐνταῦθα
κατακεßμενον ἐν ὀνüματι τῆς Ἱερᾶς Συνüδου, ἧς
μÝλος ἀπετÝλεις, καß νÜ ἐκφρÜσω τÞν ἄφατον θλßψιν της ἐπß
τῷ προþρῳ θανÜτῳ Σου. Ἐν τῷ προσþπῳ τῆς
Σεβασμιüτητüς Σου ἡ Ἐκκλησßα ἀπþλεσεν ἱερÜρχην διαπρεπῆ
καß αὐστηρüτατον τηρητÞν τῶν ἱερῶν Κανüνων καß τῆς
ἐκκλησιαστικῆς παραδüσεως· ἱερÜρχην μεριμνÞσαντα καß
μοχθÞσαντα ὑπÝρ τῆς μορφþσεως τοῦ ἱεροῦ κλÞρου
καß ἀγωνισθÝντα μετ’ ἐνθÝρμου ζÞλου ὑπÝρ τῶν δικαιωμÜτων
αὐτοῦ· ἱερÜρχην, οὗ αἱ πολλαß καß ποικßλαι ἀρεταß
περß τε τÞν διδασκαλßαν, τÞν διοßκησιν καß τüν βßον ἀνýψωσαν τü
θρησκευτικüν φρüνημα παρÜ τῷ ποιμνßῳ αὐτοῦ καß ἐπαγßωσαν
τÞν πßστιν καß τÞν εὐσÝβειαν· ἱερÜρχην ἀφοσιωθÝντα ἐκ
νεαρᾶς ἡλικßας εἰς τÞν Ἐκκλησßαν καß ἐκπληρþσαντα
πιστῶς καß ἐπακριβῶς τÜ πρüς αὐτÞν μεγÜλα καß ἱερþτατα
αὐτοῦ καθÞκοντα· ἱερÜρχην τüν δρüμον αὐτοῦ
τελÝσαντα, σεμνῶς καß ἀμÝμπτως τÞν διακονßαν αὐτοῦ
πληρþσαντα, καß δι’ ὧν ἐλÜλησε, ἔδρασε καß ἤθλησε ἀναδειχθÝντα
τýπον ἱερÜρχου, σÝμνωμα τοῦ κλÞρου, καß ὑπüδειγμα κÜλλιστον
καß τιμιþτατον ἀληθοῦς τοῦ Ὑψßστου λειτουργοῦ.
Ἐντεῦθεν τÞν ἀπþλειÜν Σου, Σεβασμιþτατε ἀδελφÝ,
συναισθÜνεται βαθýτατα ἡ ἡμετÝρα Ἐκκλησßα, καß θρηνεῖ αὐτÞν
κλῆρος καß λαüς. ἈλλÜ καß διÜ τοῦτο παραμυθοýμεθα, ἐλπßζοντες
ὅτι, ἀνερχüμενος εἰς τü οὐρÜνιον θυσιαστÞριον, θÜ ἀξιωθῇς
τοῦ ἀφθÜρτου τῆς ζωῆς στεφÜνου καß θÜ δÝησαι ὑπÝρ
τῆς ἰσχýος καß τῆς δüξης τῆς Ἐκκλησßας ἐκεßνης,
εἰς ἥν ὁλüκληρον ἔδωκας σεαυτüν. Ἐν τῇ ἐλπßδι
δÝ ταýτῃ φωνοῦμεν πÜντες οἱ ἐν τῷ ἱερῷ τοýτῳ ναῷ· εὐλογημÝνη εἴη
καß αἰωνßα Σου ἡ μνÞμη» (Ἀρχιμ. Ἠλßα
Μαστρογιαννοποýλου, Ἱερüθεος
Μητρüπουλος, ὁ φωτισμÝνος ἱερÜρχης, Ἐκδ. ἙπτÜλοφος,
Ἀθῆναι 1993, σελ. 24-25).
ἈλλÜ ἡ ΠÜτρα πενθοφοροῦσα ἀνÝμενε τüν πατÝρα, νÜ τοῦ φιλÞσῃ γιÜ τελευταßα φορÜ τü ἁγιασμÝνο χÝρι, νÜ τüν ρÜνῃ μÝ τÜ δÜκρυα καß τÜ μýρα τῆς εὐγνωμοσýνης της. Ἡ ΠατραúκÞ γῆ ἀνÝμενε νÜ κλεßσῃ στοργικÜ στÜ σπλÜχνα της τü ἱερü σκÞνωμα τοῦ σεπτοῦ ἈρχιερÝως, ὁ ὁποῖος ἐπüτισε μÝ δÜκρυα καß ἱδρῶτα κÜθε σπιθαμÞ της. Ἡ ἀμαξοστοιχßα μÝ τü σκÞνωμα τοῦ ἹεροθÝου ἔφτασε στÞν πüλη τοῦ Ἁγßου ἈνδρÝου τÞν ΚυριακÞ 9 Μαρτßου 1903, στßς 11:00 τü πρωß. ΜÝγα πλῆθος εὐσεβῶν ΠατρÝων εἶχε κατακλýσει τüν σιδηροδρομικü σταθμü, τοýς δρüμους, τßς πλατεῖες, ἀπ’ ὅπου θÜ περνοῦσε ἡ ἱερÜ πομπÞ, ἡ ὁποßα κατÝληξε στüν Μητροπολιτικü Ναü τῆς Εὐαγγελιστρßας, ὅπου ἐτελÝσθη δÝηση ὑπÝρ ἀναπαýσεως τῆς ψυχῆς τοῦ ἀοιδßμου ἹεροθÝου. Τü ἱερü σκÞνωμα συνþδευσε στÞν ΠÜτρα ὁ Μητροπολßτης Πενταπüλεως, ὁ Ἅγιος ΝεκτÜριος, ὁ ὁποῖος ἐνεταφßασε τüν Ἱερüθεο, στüν τÜφο ποý εἶχε ἑτοιμασθῆ πßσω ἀπü τüν Ἱερü Ναü τοῦ Ἁγßου ἸωÜννου τοῦ Θεολüγου, τοῦ Ἐπισκοπεßου Πατρῶν. Ἄς παρακολουθÞσωμε ὅμως κÜποια ἀποσπÜσματα ἀπü τüν «Νεολüγο» τῶν Πατρῶν τῆς ΔευτÝρας 10ης Μαρτßου 1903: «Ἐν τῷ ναῷ τῆς Μητροπüλεως ὁ συνωστισμüς ἦτο
ἀπερßγραπτος. Ἡ εἴσοδος μετÜ κüπου πολλοῦ ἐπετυγχÜνετο
δι’ ὅλων τῶν θυρῶν. Περß τü φÝρετρον δÝ συνÞπτοντο ἀληθεῖς
ἀγῶνες μÝχρις οὗ χιλιÜδες χειλÝων ἐγγßσωσι τÞν χεῖρα
τοῦ ἹερÜρχου, ὅστις ζῶν ὑπῆρξε διÜ τοýς
προσκυνητÜς τῆς χθÝς ἀληθÞς πατÞρ καß κηδεμþν τῆς θρησκεßας
των. Ἀστυφýλακες ὑπü τüν Ἀστυνüμον κ. ΖÝρβαν μÜτην ἠγωνßζοντο
ν’ ἀραιþσωσιν ὅλον ἐκεῖνον τü πλῆθος, τü ἀπαýστως
ἀνανεοýμενον ἀγογγýστως, μÝ μßαν ἔκφρασιν ἐπß τοῦ
προσþπου, ἐνδεικνýουσαν βαθý ἄλγος, τü ἀνακουφιζüμενον τÝλος,
ὅταν ἐξεπληροῦτο ὁ πüθος του. Πüθος ἱερüς, ὁ
ὁποῖος ἀπÝδειξε χθÝς τρανüτατα τÞν αἴγλην τῆς
πρüς τÜ ἱερÜ προσηλþσεως τοῦ λαοῦ, διÜ μιᾶς ἀποθεþσεως
σπανßας εἰς τÜ χρονικÜ τῶν θανÜτων ἱεραρχῶν...
...Τü πεντÜωρον προσκýνημα τοῦ σεπτοῦ λειψÜνου του ὅπως
ἐξετυλßχθη, ἔφερεν εἰς τÞν μνÞμην πÜντων ὁμοßας ἐκδηλþσεις
ἐπß προαποθανüντων Ἱεραρχῶν. ἈνωμολογÞθη δÝ γενικῶς,
ὅτι τü προσκýνημα ὅπερ ἐγÝνετο πρüς τÞν μνÞμην τοῦ ἹεροθÝου,
ὑπερÝβη πᾶσαν προγενεστÝραν ἐκδÞλωσιν καß ἀπετÝλεσε
σπÜνιον φαινüμενον διÜ πᾶσαν τÞν ἙλλÜδα...
...Ὡς ἀπετÝθη ἐπß τοῦ χεßλους τοῦ τÜφου
τü φÝρετρον προσεφþνησε τüν νεκρüν διÜ λßαν συγκινητικωτÜτου ἐπιταφßου
λüγου καß μÝ δÜκρυα εἰς τοýς ὀφθαλμοýς ὁ ἘπιθεωρητÞς τῶν
Σχολεßων κ. ΧαραλÜμπης καß μετ’ αὐτüν δι’ ὀλßγων ὁ
τελειüφοιτος τῆς φιλολογßας κ. Κ. Λιβαθινüς.
Ὁ νεκρüς τοῦ ἹερÜρχου, ἀφοῦ μετÜ λυγμῶν
τüν ἠσπÜσθησαν τü τελευταῖον οἱ ἱερεῖς, ἐξÞχθη
τοῦ δρυÀνου φερÝτρου, τü ὁποῖον οἱ συγγενεῖς τοῦ
ἀποβιþσαντος ἐδþρησαν ὑπÝρ τοῦ Πτωχοκομεßου, καß ἐναπετÝθη
εἰς τüν τÜφον ἄνευ φερÝτρου πλÝον. Ὁ Μητροπολßτης ΝεκτÜριος ἀφοῦ
ἐψÜλησαν αἱ ἐπιτÜφιοι εὐχαß περιÝχυσεν ἐπß τοῦ
νεκροῦ οἶνον καß ἔλαιον ἐκ κανδÞλας, πρüς συμβολισμüν
τοῦ σβεστοῦ τῆς ζωῆς, μεθ’ ὅ ἐκαλýφθη τü
σεπτüν σκÞνωμα διÜ λιθßνων πλακῶν ἄνωθεν τῶν ὁποßων ἐρρßφθη
χῶμα ὑπü τÜς εὐχÜς τῶν παρεστþτων.
Καß οὕτως ἡ πüλις τῶν
Πατρῶν σýσσωμος καß ἐν θρησκευτικῇ κατανýξει ἐκÞδευσεν
τüσον μεγαλοπρεπῶς καß μετÜ τüσης λαúκῆς ἀγÜπης τü σεπτüν
Λεßψανον τοῦ Ἀρχιεπισκüπου αὐτῆς ἹεροθÝου, ὅστις
ἐπß δεκαετßαν ὁλüκληρον ἐποδηγÝτησε τü πιστüν του ποßμνιον
καß πιστῶς ἐφροýρησε τÞν ἁγßαν του Θρησκεßαν.
Ἡ πüλις τῶν Πατρῶν οὐδÝποτε
ἐνθυμεῖται τοιαýτην λαúκÞν ἐκδÞλωσιν εἰς ἹερÜρχην,
ἡ ὁποßα δÝν ἦτο ἄλλο ἤ ἐκχεßλισις τῆς
ἀπεßρου λατρεßας καß τῆς ἀδüλου ἐκτιμÞσεως πρüς ἈρχιερÝα,
ὅστις πιστῶς καß εὐüρκως ἐξεπλÞρωσε τÞν ἱερÜν αὐτοῦ
ἀποστολÞν ἐπß τῆς γῆς καß παρÝδωκε τü πνεῦμα πρüς
τüν ΠαντοκρÜτορα Θεüν ὑπü τÜς εὐχÜς χιλιÜδων λαοῦ».
Αὐτüς ἦτο ὁ λαμπρüς ἹερÜρχης τῶν Πατρῶν, ὁ ὁποῖος ἐνῷ πρßν ἀπü 110 χρüνια ἔφυγε ἀπü τüν κüσμο αὐτü, ἡ παρουσßα του εἶναι ζωντανÞ στÞν πüλη τῶν Πατρῶν, τÜ βÞματÜ του νωπÜ, ἡ εὐλογßα του μᾶς συνοδεýει ὅλους, καß ἡ ἁγßα ζωÞ του φωτßζει τÜ δικÜ μας βÞματα καß τÞν ζωÞ μας. Ὅλα αὐτÜ ἐγρÜφησαν μÝ ἀφορμÞ τÜ Θυρανοßξια τοῦ, ἐκ βÜθρων ἀνακαινισθÝντος, Ναοῦ τοῦ Ἁγßου ἸωÜννου τοῦ Θεολüγου, τüν ὁποῖο ἐκεῖνος ἔκτισε, καß πßσω ἀπü τü Ἅγιο Βῆμα τοῦ ὁποßου, τü ἱερü του σκῆνος ἀναπαýεται. ΚÜθε ἡμÝρα περνþντας ἀπü τüν τÜφο του καß ἀνÜβοντας τü καντÞλι, διαβÜζω μÝ βαθειÜ συγκßνηση τü ἐπιτýμβιο ἐπßγραμμα, τü ὁποῖο συνÝταξε ὁ εὐσεβÞς ΓυμνασιÜρχης τῆς ἐποχῆς ἐκεßνης Κ. Διαλησμᾶς:
«Ἐν ἹερÜρχαις
ὡς ἀστÞρ λαμπρüς μεσουρανÞσας,
ὁ Ἱερüθεος
Πατρῶν φωτοβολεῖ καß δýσας,
φιλüχριστος,
φιλÜνθρωπος, πραàς, ἀγνüς τÜ ἤθη,
διδακτικüς,
φιλüπατρις, μεγÜλως ἠγαπÞθη.
Τῆς Ἐκκλησßας
ἤθελε τÞν δüξαν καß τü κλÝος,
καß προμαχῶν ὑπÝρ
αὐτῆς ἐπÜλαιε γενναßως.
ΤÞν σιμωνßαν ἤλεγξε
καß τüν μασωνισμüν
καß Βßσμαρκ τῶν
κατÜ Κρητῶν βαρýν ὀνειδισμüν·
ἐπüθει δÝ τÞν
ἕνωσιν τÞν τῶν ἐκκλησιῶν
καß δι’ αὐτÞν
εἰργÜζετο καß ηὔχετ’ εἰς Θεüν.
Ἐν πÜσῃ
χριστιανικῇ φυλῇ καß κοινωνßᾳ
ἹεροθÝου τοῦ
Πατρῶν ἡ μνÞμη αἰωνßα.
Αἱ ΠÜτραι τüν
ἀοßδιμον εὐγνωμονοῦσι λßαν,
ἱδρýσαντα τρεῖς
λαúκÜς σχολÜς, ἀπüρων μßαν,
συλλüγους δýο,
γρÜψαντα βιβλßα, ἐγκυκλßους,
προχÝοντα
κηρýγματος ἀεß κρουνοýς πλουσßους,
κτßσαντα τÞνδ’ ἐπισκοπÞν
καß τüν ναüν αὐτῆς,
δι’ ὧν, ὦ
πÜτερ, καß θανþν, ἀεß εὐεργετεῖς».
|
|
|